Здесь русский дух, здесь Русью пахнет

Вторник

Вторник

   Со вторника первой недели великого поста старики замечали в селениях Тульской губернии появление звёзд и по ним угадывали о погоде всего лета. Звёзды яркие, небо безоблачное предвещали им лето сухое и грозное. Восток, сокрытый туманом и облаками. предвещал холодное лето. Снег и буря обещали дождливое лето.
Во вторник на пятой неделе великого поста бывали в городах семейные угощения . Молодой зять сзывал женину родню к себе на вечер посмотреть на житьё-бытье. Родные прихаживали с приносами для всей семьи. Тёща дарила своими подарками свекровь, зятя, золовок, тесть дарил свекра. свою дочь и деверьев. После учтивых отговорок: к чему это и для чего? начиналось угощение. На проводах свекор и свекровь отдаривали своих сватов. Часто случалось, что родные, недовольные подарками, заводили ссоры, и все горе отзывалось на одной невестке. Умная тёща прекращала такие ссоры новыми подарками уже на Святой неделе.
Во вторник последней недели великого поста в селениях Тульской губернии сбирают из закромов семена льняные  и конопляные вместе, толкут их в ступке и потом с водою приготовляют из них соченое молоко. Всё это делается утром,  до рассвета. Таким молоком на рассвете поят всех домашних животных, в предосторожность от будущих болезней. Здесь главное условие: мужчины не должны знать сего дела, а иначе оно будет без пользы.  По замечаниям старушек известно. если животное не пьёт соченого молока, то в нём нельзя ожидать никакого прока;  оно бывает тогда уже или больным, или очарованным.
Во вторник  на третьей неделе после Пасхи сбираются поселяне на ржаные поля и по взошедшим озимым растениям замечают  о будущем урожае. Сельские старушки, занимающиеся лечением болезней, сбирают тогда озимую рожь. По замечаниям их известно, что озимая рожь, собранная только в этот день, может лечить болезни: а от собранной в другие дни нельзя ожидать пользы.
Во вторник на первой неделе Петровского поста поселяне степных селений  собираются  на луга заповедывать всякий гад. Опытные знахарки объезжают  часть луга на помелах. соображая свой поезд от запада на восток.  В левой руке  держат кнут и махают им по воздуху или ударяют по земле , приговаривая: "Заповедываю всякому гаду выходить по ино поле". По следам за ней идёт старик и заметает метлой браздоводную черту. После сего кланяются на все четыре стороны и расходятся по домам, с полной уверенностью , что гады не будут больше жить на заповеданном луге. Все случившиеся неудачи. полагают, происходят от напуска злых людей.  
Приветствую Вас Гость