«Парни, состоящие « на очереди», ещё задолго до призыва начинают пользоваться разными привилегиями.. их не принуждают к работе. Не посылают на трудные зимние заработки, во всём дают большую свободу и смотрят сквозь пальцы на их поступки  и шалости. 
     Летом перед призывом «некрут» обыкновенно идёт на заработки. Там он обязательно покупает себе гармонику и справляет праздничный костюм, в котором главную роль играют «вытяжные» чёрные сапоги и суконный «пинжак». Оставив заработок на карманные расходы , иначе,» на табак» , «некрут» в августе возвращается домой. С этого времени начинается его гулянье. Он не пропускает ни одну « ярманку» или «гулянку».  В октябре по воскресным и праздничным дням начинаются гулянья рекрутов с парнями-односельчанами. Под вечерок парни собираются у какого-нибудь бобыля или бобылки; здесь иногда «некрут» выставляет водку, а не то покупают её все вскладчину и, подвыпивши, начинают свои ночные прогулки по деревням, которые часто продолжаются « до петухов».  Они заводят все танцы и игры, выкидывают разные «штуки», сидят на коленях у всех девушек, даже у «славутниц», угощают их пряниками и конфетами.
    Призыв бывает обыкновенно в ноябре. За неделю до назначенного дня гулянье их усиливается, а за два-три дня начинается  «гостьба» их по своим родным, к которым они ходят прощаться, начинают с самых близких родственников.
    Перед днём отъезда к месту жеребьёвки родные рекрута обращаются обыкновенно к местным колдунам и колдовкам. Которые по картам, по бобам и другими способами предсказывают судьбу-счастье рекрута. Иногда спрашивают об участи рекрута у «дворового».
     В самый день отъезда в избу рекрута собираются родственники и масса любопытных соседей.  Устраивается угощение для ближайших родственников; все ухаживают за рекрутом .  После обеда все молятся богу, причём рекрут часто даёт какой-нибудь завет богу (обет) в случае освобождения его от военной службы.  Родители благословляют рекрута и выводят его под руки из избы. Когда рекрут прощается с матерью, последняя обхватывает его руками и начинает причитать.

Ты прощайся со своей родимой сторонушкой,
Ты моё рожденье сердечное,
Со широкой быстрой реченькой,
Со всеми со полями со чистыми,
Со лужками со зелёными.
Ты прощайся, сугрева сердечная,
С Преображеньем многомилостивым
И со всеми храмами господними.
Как приедешь ты на дальнюю сторонушку,
Заведут тебя во приёмку казенную
И станут, сугрева моя тёплая,
Содевать с тебя платье крестьянское
И тонкую белую рубашечку,
И станут тебя оглядывать и осматривать;
И поведут тебя на кружало государево,
Под меру под казённую.
И рыкнут судьи – власти не милостливы,
Сердца ихни не жалостливы.
Подрежут резвы ноженьки,
Приопадут белы рученьки,
Приужаснётся сердце ретивое.
Принесут тебе бритву немецкую,
Станут брить да буйну голову,
Золоты кудри сыпучие.
Собери-ко свои русы волосы,
Золоты кудри сыпучие..
Заверни во белу тонкую бумажечку,
Пришли ко мне, матери победные.
Я пока бедна мать бессчастная,
Покаместь я во живности,
Буду держать их во тёплой запазушке..
Все твои дружки-товарищи
Ко честному годовому ко празднику,
Погляжу я, мать бессчастная,
Во хрустальное окошечко
На широкую пробойную улушку,
Погляжу я на твоих друзей-товарищей;
Стану примечать да доглядывать
Тебя, моё рожденье сердечное,
Стану доглядывать по степе да по возрасту,
Тут обомрёт моё сердце ретивое, ,
что нету мово рожденья сердечного.
Уж моё-то рожденье сердечное
Был умный-то и разумный,
К добрым людям прибойчивый,
Со того горя великого
Выну я с своей с тёплой пазушки,
Возьму во несчастные рученьки
Кудри жёлтые сыпучие
Со твоей со буйной головы,
Приложу я к ретивому сердцу победному,
Будто на тебя нагляжуся, рожденье сердечное,
Будто с тобой наговорюся-набаюся.

Когда рекрут садится в сани, наблюдают за лошадью. Если она не стоит смирно, а переступает с ноги на ногу, то примета нехорошая. С рекрутом отправляется кто-нибудь из близких родственников-мужчин – отец или брат. После того , как забреют, новобранца отпускают на неделю-две погулять. Тут уже новобранец кутит во всю ширь русской натуры. Он одевается в лучшее крестьянское платье – суконную «сибирку» , яркий цветной шарф и меховую шапку. Домашние и родственницы дарят ему носовые платки, которые он связывает вместе концами и неизменно носит при себе. Начинается лихое гулянье новобранцев. На тройке лошадей с бубенчиками, с гармоникой и песнями, махая разноцветными платками, разъезжают они по гостям и «беседам». Неизменными спутниками новобранца являются два-три молодых парня-приятеля, которые водят его под руки.
    Вот наступил и день отъезда на службу. Мать и женская родня всё время заливаются горючими слезами. Дома пекут» подорожники» и укладывают пожитки. Снова прощаются с новобранцем родственники, угощают его. В самый день отъезда  в избу новобранца собирается чуть ли не вся деревня. Мать уже не в состоянии плакать и причитать. Только охает и стонет. При прощании он падает в ноги всем своим домашним и близким родственникам, начиная с отца. Те. Поднимая его и обнимая, прижимают к своей груди; с посторонними он только обнимается. Новобранец проходит по всему дому: в каждой комнате он молится богу и падает на землю.  Потом он идёт во двор – прощается со скотом; перед каждой животиной он кланяется до земли и благодарит её за верную службу ему. Когда он в последний раз прощается с матерью, она обхватывает его руками и напутствует причётами.
Ты пойдёшь, рожденье сердечное,
Не по-старому да не по-прежнему.
И дадут не тонку белу рубашечку солдатскую
На твоё-то тело белое.
И дадут шинель казённую
Не по костям и не плечушкам,
И дадут фуражку солдатскую
Не по буйной-то головушке
И сапожки-то не по ноженькам,
И рукавички не по рученькам.
И станут высылать на путь-дорожку широкую,
Волока-то будут долгие,
И версты будут не мерные,
Пойдут леса тёмные высокие,
Пойдёшь ты, моя сугрева баженая,
В города-то незнакомые.
Как дойдёшь до храма господнего,
До церкви до священные,
Ставь-ка свечку царю небесному,
Пресвятой да богородице
И служи молебны-то заздравные
За великое за здравие,
Чтобы дал тебе Христос истинной
Ума и разума великого
На чужой на дальней на сторонушке.
Служи-ка верою да и правдою,
Держись за веру христианскую
И слушай-ка властей, судей милостливых,
Командиров, офицеров
И рядовых солдатушек.
Будут судьи, власти милостливы,
И сердца их будут жалостливы.