7. День за днём

1. Ярилин день.
Зубрились серпы, готовились к жнитве.
Зацветает паутинистый лопух и последняя калина., отцветают спирея, малина, озимая рожь

2. Зосима
Зосима – пчёлы мёд запасают.
Пчела – божья угодница, доставляет воск на свечи.
Пчела жалит только грешника.
Когда пчёлы сильно летят к своим ульям, то скоро дождь.
Перед засухою пчёлы становятся злее, чаще жалят.
Пчёлы сидят на стенках улья – к сильной жаре.

Проходя мимо ульев дети приговаривают:
Рой, гуди,
В поля иди!
С полей иди
Медок неси.
Починают соты всклень заливать,  мёд запасать: светлый, прозрачный – липовый,; коричневый, чуть горьковатый – с разнотравья.

3. Мефодий – перепелятник.
С поспеванием хлебов старые и молодые перепёлки  быстро жиреют и становятся «тяжёлыми», неохотно поднимаются с земли, летят тяжело и медленно, немного отлетев, опять садятся.
Мефодий – паутинный день, погодоуказатель.
Давно замечено, что паук лучше всякого барометра предугадывает погоду за 2-3дня.  перед дождём не раскидывает сетей, а перед наступлением непогоды сами уничтожают паутину и забираются в щели. Если он снова взялся за привычную работу, то это предвещает перемену погоды к лучшему, если с особым старанием, то будет ясная погода длительное время.
На Мефодия дождь – будет идти сорок дней.
Дожди в эту пору очень нужны.  Взрослые детям говорили: «Просите, дети, дождя до Ивана купалы, а после Ивана я и сам попрошу. Дети охотно откликались и выкрикивали:
Водица, водица,
Студёная быстрица,
Обеги вокруг,
Напои наш луг!

   *  *   *
Туча ты, туча,
Пролейся дождём,
Мы давно тебя ждём!
Дождик ты, дождик,
Поливай весь день
На наш ячмень,
Поливай ты рожь,
Чтобы хлеб был хорош,
Поливай ты овёс,
Чтобы сам-сорок принёс!

   Обращали внимание на поведение муравьёв и лягушек.
Если муравьи прячутся в кучи – жди сильного ветра, дождя, грозы.
Лягушки расквакались – перед дождём.
Лягушки по суше прыгают – к дождю.
Жаба в траву выползла – к дождю.
Если лебеди вечером раскричались – завтра будет дождь.
Если в деревню прилетит сова, сядет на крышу дома и будет кричать, то в этом доме и даже во всей деревне будет большой пожар.
Всходит поздний картофель.

5. Если дождь помочит, будешь с хлебом.
Появляются цветки у раннего картофеля.

6. Аграфена купальница,
 Аграфена – лютые коренья.
С этого дня начинались праздники,  наполненные смыслом для земледельца. Включающие множество обрядовых действий, песен, приговоров, разных примет,     гаданий, легенд, поверий.
Репу сей на Аграфену – хороша репа будет.
Матушка-репка,
Уродись крепка,
Ни густа, ни редка -
До великого поста.
Репа да горох и сеются про воров.
Мимо девки да мимо репки так не пройдёшь.
На Аграфену гречиха мала, овсу порост.
С Аграфены начинают купаться, «закупываются».
Очень радовались купанью дети: пытаясь столкнуть один другого в воду. выкрикивали:
С плота долой,
Катись бородой!

Прежде чем нырнуть говорили:
Пройду бобром -
По воде плавком,
Трижды окунусь -
Словно белый гусь.
Если попала вода в уши, приговаривали, наклонив голову и скача на одной ноге:
Вылейся,  водичка,
Да по рукавичку:
Под пень,
Под колоду,
К лягушкам,  к болоту.
На Аграфену обязательно мылись и парились в банях.
Пол в банях в некоторых районах застилали свежею травой, а девушки парились  свежими вениками, связанными из целебных трав.
На Вологодчине  веник состоял из веток берёзы, ольхи, черёмухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины, цветков разных сортов.

В ночь с Аграфены на Иванов день «выкатывали рожь», мяли её, валяясь по полосе.
В окрестностях Кириллова (Вологодская губ) девушки в лучших нарядах расхаживали по домам и говорили: Умойте! Это означало – подарите что-нибудь из девичьих украшений: ленточку, бусы, серёжки.
На Аграфену  в некоторых деревнях  Вологодчины  составляли обед вскладчину для нищей братии.
В этот день мужики и бабы в полночь собирали  травы, коренья для знахарских целей. Крапиву, шиповник,  другие колючие растения сжигали стараясь избавиться от несчастий и бед. Для предохранения себя от ведьм клали в этот день на окна изб жгучую крапиву, а в дверях скотных дворов – молодое осиновое дерево, вырванное непременно с корнем.
Тогда считалось, что в ночь на Ивана Купала деревья переходят с места на место и разговаривают между собой посредством шелеста листьев; беседуют друг с другом животные и даже травы, которые этой ночью наполняются  особой силой.

Уборка озимой пшеницы.

7. Иван Купала, Иванов день, Иван цветной
Сильна роса на Ивана – к урожаю огурцов.
На Иванову ночь звёздно – много будет грибов.
Если в Иванов день будет гроза, то орехов уродится мало и они будут пустые. Ивановские дожди доставляют радость и тревогу: дожди нужны хлебам и опасны для травы перед сенокосом.
Перед дождём цветы сильнее пахнут.
Во время сенокоса дожди – сену плохо, зерну хорошо.
Когда сено гнило, тогда в сусеке мило.
Сено черно, так каша бела.
Пройди до солнышка два покоса – ходить не будешь босо.
До солнышка пройди три покоса, ходить будешь в сапогах, а не босо.
На Иван-день колосок, так на ильин день колобок в хороший год.
На Иванв день цвет, на Ильин-то день – хлеб.
Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана (говорит пчела)
За 2-3 дня до Ивана Купалы появляется мёд.
В Иванов день купаются в воде и росе. На Вологодчине бабы брали чистую скатерть и «бурак», с которым отправляются на луг. Скатерть таскали по мокрой траве, а потом выжимали в бурак и этой росой умывали лицо и руки, чтобы прогнать всякую болезнь . чтоб не было угрей и прыщей.  Ещё купальской росой опрыскивали кровати и стены дома, чтобы не водились клопы и тараканы.
В Орловской губернии одевались в самое плохое, так как существовал обычай поливать друг друга грязью. Парни поливали девушек, те в отместку парней. Потом все вместе шли на реку умываться прямо в  одежде.
Гадали на вениках (Вологодская губерния).
Бросали веники через головы или с крыши бань и смотрели, как веник ляжет. если упадёт вершиной к погосту, то бросающий умрёт, не вершиной – останется жив.
Костромские девушки обращали внимание на то, куда комлем упадёт веник – туда и замуж выходить.
До Иванова дня  женщинам не следовало есть никаких ягод, иначе будут умирать дети у той, которая не соблюдала это правило.
Считалось , что огонь очищает от скверны плоти и духа.  В купальских кострах матери сжигали сорочки снятые с хворых детей, чтобы с ними сгорели все болезни.
Поджигали старые колёса, обвязанные соломой, и спускали с пригорков.
Дети играли в горелки.
По поверьям крестьян, в купальскую короткую ночь нельзя было спать, так как оживала вся нечисть – ведьмы, оборотни, русалки, змеи. Ведьмы отбирают у коров молоко, портят хлеба, водяной стремится утащить человека под воду,  леший пугает вошедших в лес, заводит их в чащобу.
Слепая змея медянка получает зрение на целые сутки и становится опасной для человека, бросается на него стрелой.
Иван Купала – хорошие травы.
Девушки плели венки из трав: Иван-да-Марья, лопуха, богородицкой травы и медвежьего уха; вечером пускали их на воду, наблюдая, куда они заплывут. Если венок затонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него уже не выйти.
Главным героем  становился папоротник, с которым связывалось предание о кладах. Считалось, что с цветком папоротник, раскрывающимся на несколько мгновений в полночь на Иванов день можно видеть все клады спрятанные в земле. Достать этот цветок очень трудно.

Выходи на косовицу – первый большой покос.
Дождливый день – к плохому урожаю.

8. Пётр и Феврония.
С этого дня ожидается ещё сорок жарких дней. День считается счастливым для любви.
Отцветает красная овсяница.

9. Давид-земляничник.
Поспевает земляника. Существует поверье, кто хочет занять денег, тот должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику – отказа не будет.
Собирай по ягодке, наберёшь кузовок.

10. Самсон – сеногной.
На Самсона дождь – через семь недель то ж.
На Самсона – сеногноя дождь – до бабьего лета мокро.
Ладь косы и серпы.
Второй раз вспахиваются поля, оставленные на пар. Большая часть идёт под озимую рожь, остальная будет засеваться весной яровым хлебом.
При дожде ребята обращались к солнышку:

Радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышка,
Колоколнышка!
  *   *   *
Солнышко, покажись!
Красное, снарядись!
Чтобы  год от года
Давала нам погода:
Тёплое летечко,
Грибы в берестечко,
Ягоды в лукошко,
Зелёного горошка.

11.  Упало по листу, придёт август – упадёт по два.
Если кукушка перестала куковать – зима рано придёт.

12. Петры и Павлы, Петров день, Петровки.
На Петров день солнышко играет.
Как придёт Петро, так будет и тепло.
В Петровки сухо и день велик.
Петр-Павел жару прибавил.
День убывает, жара прибывает.
Придёт Петрок – сорвёт листок.
С Петрова дня – красное лето, зелёный покос.
Доставай косы и серпы к Петрову дню.
С Петрова дня пожня.
Всякий,  кто дорос, спеши на сенокос.
Худое лето, коли сена нету.
В цвету трава – косить пора.
Не хвались травой, хвались сеном.
С косой в руках погоды не ждут.
Коси, коса, пока роса; роса долой – и ты домой.
Роса косу точит.
На травах роса – легче ходит коса.
Коли дождь на петров день, то сенокос будет мокрый.
На святого Петра дождь – урожай худой, два дождя – хороший, три - богатый.
С плохими косцами плох и укос.
Большой лужок, а сена накосил мешок.
Перестоялась трава – ни сено, ни труха.

Частушки о покосе
Дождь пойдёт. сенцо подмочит,
Будет тятенька ругать -
Помоги-ка, мой хороший,
Мне зародец дометать.

Не точи, мамаша, косу,
Не собъюся я с прокосу,
Режу травку с корешка,
Живу без милого дружка.

Пахать да боронить – денёчка не обронить.
До Петрова вспахать, до Ильина заборонить, до Спаса посеять.
С Петрова дни зарница хлеб зорит.
Если на Петра и Павла дождь, то жито уродится.
Если просо в петров день в  ложку, то будет его и на ложку.
Хлеб станет желтеть, тогда и морошка созреет.
Возят навоз на пары.
Петров день – разговенье, конец Петровского поста.  Разговлялись все сообща, убив быка и сварив его мясо в больших котлах.  (Вологодская губерния)
В Петров день ходят в гости и принимают у себя гостей.
После Петрова дня кукушка перестаёт куковать.
Соловей поёт до Петрова дня.
Апостол Пётр считается покровителем рыбного промысла.. Молятся рыбаки, служат молебны. К иконе Петра ставится мирская свеча.
Отцветает лиловый осот.
Проводы весны.

13. Хоть на куст сено вешай – не высохнет.

14. Кузьма и Демьян. Летние кузьминки.
Зацветают зверобой и короставник.
В огороде гряды полют, вырывают корневые овощи.
снятие первых овощей.
Огород – бабий доход.
Без ухода  нет обихода.
У кого работа, у того и хлеб.
Работа и мучит, и кормит, и учит.
Без труда нет плода.
Кто рано встаёт, тому бог подаёт.
Наживать, так раньше вставать.
Доход не бывает без хлопот.
Где работно, там и густо, а в ленивом дому пусто.
Летние кузьминки – чисто женский праздник с хождением в гости, обязательной растительной пищей, пивом, разговорами и песнями.
Мешай дело с бездельем, проводи время с весельем.
Без труда и отдых не сладок.
Кончил дело – гуляй смело.
Жить в соседах, быть в беседах.
Праздник придёт – гостей приведёт.
Где песня льётся, там легче живётся.

15. Среди лета появляются на деревьях жёлтые листья – к ранней осени и зиме.
Осыпается жасмин.

16. Маков день. На  севере мак сеяли для красы на грядках.
Созревает земляника.

17. Андрей – наливы.
На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка-овёс до половины дорос.
Озими в наливе, греча на всходе.

18. Афанасий Афонский.
В этот день вечером месяц играет – к урожаю.
Как медь желты облака – к дождю.
Из гнилого кута наволокло тучи – будет дождь.
Зацветают последние мелколистные липы.

19. Ермий, Сисой.
Не то забота, что много работы, а то забота, как нет работы.

20. Сеногнойка, идут дожди, портится сено.
Зацветают последние луговые васильки.

21. Прокопий.
Явление Казанской иконы богоматери.
Около Прокопьева дня начинают сено собирать в валы, потом копнить, а из копен складывать зароды.
Спелые стручки акации – признак того, что ржаная нива созрела.
Прокопий – жнец, жатвенник, жатву начинает.
На Казанскую черника поспевает.
Черница-ягода поспела – поспела и рожь.
В ягодный год дел невпроворот.
Черника зреет под комариные песни.
Применяется при расстройствах желудка и кишечника, при сахарной болезни, ревматизме и подагре, полезна для зрения.
На казанскую зажин ржи.
Зерно в колоске – не валяйся в холодке.
Первым сжатым снопом выгоняли мух, тараканов, внеся в дом.
- Первый сноп в дом, а клопы, тараканы – вон!
- Мухи. Гады. Вон! Идёт хозяин в дом!

Жатва – время дорогое, никому тут нет покою.
Пот ключом бьёт, а жнец своё берёт.
На зачине жатья со стоячего хлеба срезают несколько соломинок и, заткнув за «гасник юбки», за «гачу» ли шаровар, за поясок, жнут, пока не выпадут. После этого можно считать себя застрахованным на всю страду от ломоты в пояснице.
День летней Казанской считался праздником. Гуляли с гармониями, пели песни.

22. Панкратий и Кирилл.
Пробуют первые огурцы.
Шасту, шасту по хворосту,
А под хворостом – кверху хвостом. (Огурец)

24. Ефимьи-стожарницы.
Страдно-грозовая пора.
Сияние Стожар предвещает удачную охоту на медведя.
Если гром в постный день, будет хороший улов рыбы.
Глухой гром – к тихому дождю, гром гулкий – к ливню.

25. Прокл – великие росы.
Изобильные росы, день-плакальщик, великие и целебные росы, поле от росы промокло.
На Прокла поле от росы промокло.
Старушки собирают целебную росу для врачевания призора, сглаза.
Утром сильная роса и туман – к хорошей погоде.
Утренняя роса – добрая слеза: ею лес умывается, с ночкой прощается.

26. Гавриил.
Ржица-матушка поспела, к земле клониться велит.
Сухая погода сулит хорошую осень.
Сильные дожди губительны для урожая.

28. Кирик и Улита.
Кирики-мокродырники.
Кириков день, всё мокро, он льёт дождь.
Дети обращаются к улитке:
Улитка, улитка, выпусти рога!
Дам кусок пирога,
Каши горшок,
Толоконца комок;
к божьей коровке:
Божья коровка,
Улети вверх ловко.
Принеси нам с неба:
Хлебу замену,
Грибам перемену,
Ягодам рост,
Редьке длинный хвост!

29. Афиноген.
На Афиногена замолкают птицы.
Если день с теплом да со светом – уберёшься загодя со жнитвом. 
Если день будет дождливым, хлеб в снопе прорастёт.
Продолжается жатва. Первый сжатый сноп  называют именинником. С него начинают осенью молотьбу. Соломой его кормят больную скотину, зёрна первого ржаного снопа считались целебными для людей и птиц. Первый сноп зажинала старшая в семье женщина. Ставили его  украшенного цветами в красный угол под иконы.

30. Зори с пазорями (голубыми вспашками зарниц).
С грозами уходит июль.
В прятки с грибниками играют ранние рыжики и грузди.