6. День за днём

1.      Иван – долгий.
Если первые два дня июня льёт дождь – весь месяц сухой.
Средний срок окончания заморозков на почве., колошения ржи.
Сажают поздний картофель.
После Ивана не надо жупана.
На Ивана-долгого продолжают сеять огурцы.
Идёт  дождь – несёт рожь.
Вороны садятся клювами в одну сторону – к сильному ветру.

2.      2
Фалалей – огуречник.
Распускается жасмин.
Средний посев огурцов
Пришёл Фалалей – досевай огурцы скорей.
К урожаю огурцов – множество шишек на елях.

3.    3 
Константин и Олёна – леносейка, льняница, длинные льны.
Кончают сев хлебов, сеют лён и коноплю.
Сеют гречиху, зацветают последние ландыши
Сеян лён у семи Алён.
Посеешь лён на Олену – будут длинные льны.
Есть и другое мнение, что в день святых Константина и Елены лён нельзя сеять – посеянный в этот день лён закоснеет, то есть не вырастет. (Новгородская губ)
Кукушка закуковала – пора сеять лён.
Кукушка закуковала, рябина зацвела, на дубе почки почти раскрываются – пора сеять лён.
Если ненастье, то и осень будет ненастной.
«Для того чтобы лён родился хорошо, бабы кладут в мешок с семенем печёные яйца, а мужик, который будет сеять лён, должен побрасывать эти яйца как можно выше, потому что чем выше будут подброшены яйца, тем выше вырастет и лён».
Существовал и забавный обычай, где бабы «обманывают лён». При посеве льна баба раздевалась донага рассчитывая, что лён, глядя на её наготу, сжалится над ней, подумает: « Это баба бедная – у неё даже рубашки нет на теле нет, надо будет пожалеть её  и получше уродиться»
В день Константина и Елены сеют позднюю пшеницу.
Кое-где называют также «овсяником»,  так как с этого дня сеют овёс. На Тамбовщине – второй посев льна и поздней пшеницы; начало раннего сева гречихи и последний сев проса. 
Нижегородцы  тоже считают , что ярицу, лён, гречиху, ячмень и позднюю пшеницу надо сеять с Оленина дня.
Льны Олене, огурцы – Константину.
Если на огурцах много пустоцвета, хозяйка старается найти где-нибудь старый лапоть и, найдя его, приволакивает ногою в свой огород и бросает его в огурцы, приговаривая: « Как густо сей лапоть плёлся, так чтобы и огурцы мои плелись».
Если 3 июня дождь с градом, то 3 декабря снег с крупой.
Посею я, млада, ленку
При дорожке, при толку:
Ты расти, расти, ленок,
Тонок, долг и высок,
В земелюшку корешок,
Что вниз коренист,
А вверх семянист!..
     
4
Василиска – соловьиный день, васильковый.
Все весенние цветы расцветают.
На василиску « не сеяли, не пахали – этот день пережидали, чтоб поля не засорились, васильки не уродились»

5

5.      Леонтий – огуречник.
На рябине обильный цвет – быть урожайной конопле.
На Леонтия-огуречника садят последние огурцы. (Московская губ)
Массовое появление оводов – к урожаю огурцов.
Во многих местах сеют в этот день коноплю.
Коноплю в поле сей и на рябину гляди – коли цвет в круги, и конопли долги.
В зёрна, приготовленные для посева, кладут пасхальное яйцо « и при посеве этих семян разбрасывают по полю яичную скорлупу, приговаривая: «Роди, боже, конопли белы, як яйцо». У кого конопелька, у того двойная копейка.
Кину с блошку, вырастет с лутошку. (Конопля)
Летом – сосенка, зимой – коровка. (конопля)
распускается льняница, ежа сборная, полевой вьюнок.

7.      Иванов день
Гусятник, завистник птиц.
Поздние посевы яровой пшеницы.
Сильные росы – на хороший урожай.
Без росы и трава не растёт.
Коли роса – конопли полоса.
Большая роса – к урожаю льна и конопли.
С Иванова дня пошли медвяные росы (вредные).
На Иванов день начало позднего посева яровых хлебов.
Поздний расцвет рябины – к долгой осени.
Хорошо рябина цветёт – к урожаю льна.
Когда бывает большой цвет на рябине, тогда надеются на хороший налив овса.
Кое-где в этот день производится главная посадка капусты. Хозяйка, берясь за первый стебель рассады, приговаривает:»Дай, боже, час  добрый, чтоб капуста моя принималась и в головки складывалась».
9. Федоры.
На Федоры не метут из избы сора.
Под веником всегда живёт домовой.
На тихой воде больше мусору несёт.

10 . Никита-гусятник.
Тихий день – ждут хорошего урожая.

11. Федосья-колосяница, колосница, гречушница.
В день Феодосии-колосяницы рожь колосится, выметывает колос.
Колосится рожь – много грибов найдёшь.
Не будет за полем – не будет и на поле: не будет урожая грибов и ягод – не будет и хлеба (Пинежье).
Рожь две недели зеленеет, две недели колосится, две отцветает, две наливает, две подсыхает.
По цвету ржи гадают о цене хлеба: если рожь начинает цвести снизу – будет низкая цена хлебу, если с середины – средняя, если сверху – высокая. (Тамбовская губ)
Пока рожь не заколосилась, детям и молодёжи не разрешалось скакать на досках – простом виде качелей, состоящих из доски на бревне, на обоих концах которой подскакивают. Считалось, что земля в это время тяжела.
На Федосью ходили в поле смотреть всходы.
Взошли хлеба – не дивись, налились хлеба – не хвались, хлеб на току – про урожай толкуй.
Радуйся хлебу не на корню, а в амбаре. Всходы – ещё не хлеб.
Хорошая нива всякому диво.
Зелёная грамотка лежит на чёрном бархате.
Зелёная простыня чёрную постель покрыла. (Всходы на ниве)
Осенью черно,
Зимой бело,
Весной зелено,
Летом желто. (Нива)
Хлеба заколосились – молодёжь отправлялась в поля величать рожь. Катались по всходам ржи, приговаривая:»Расти, расти трава к лесу, а рожь к овину!.
В этот день скоту давали немного хлебного корма, чтоб плодился.
Сухой туман во время цветения вредит хлебу.
12. Исаакий.
Пауки работают – погода меняется.
В день Исаакия было принято сажать бобы.
Уродись, бобы, и круты и велики на все доли, на старых и малых!
Уродитесь, бобы,
Велики и круты,
В поле густы,
На столе вкусны!.
На Исаакия змеи скопляются, идут поездом на змеиную свадьбу.
Крестьяне носили на шее ладонки со змеиною шкурою от лихорадки. Прогоняет змей папоротник. Ясень гонит и устрашает змей. 
В Курской губернии считают, что если рано утром набросать на открытых для солнца местах свежих веточек руты, то все змеи выползают, поедают её и вскоре околевают.
В Пермской губ  носили марьин корень на кресте. Ему приписывали свойство прогонять змей.
«Змеиной травой» называли в Воронежской губ один из видов вероники. Считали что она предназначена для уничтожения змей.  В Томском крае её кладут в башмаки, когда идут по ягоды, чтобы змеи не укусили.
Для лечения змеиных укусов издавна пользовались травами. В Воронежской губ применяли чёртогрыз. Владимирцы прикладывали к ране изжёванный корень любистка и ужачки; в Сибири – ужовник, в других местах – медуницу, тёртый свежий корень конского щавеля.

13. Еремей-распрягальник, повесь сетево..
Еремей сев начинает, Еремей сев и кончает (14 мая, 14 июня).
Повесь сетево – лукошко с семенами: конец посеву яровых хлебов, кроме гречихи.
Когда кукушка закукует, надо. чтобы семена засеяны были; а если в амбаре лежат ещё, а кукушка уж закукует – к плохому году. (Пинежье)
Кукушка кукует – хорошая погода будет.
Дождь запляшет – промаешься всю зиму.
Севу край – коня распрягай.

14. Устин.
Красное утро на Устина – красный налив ржи.
Дождливый и пасмурный Устинов день – урожай на лён и коноплю.
Рожь говорит:»Колошусь!», а мужик: « Не нагляжусь!»

15 – зелёные святки, украшение домов берёзками, плетение венков. Конец хороводам, пекут караваи, заказывают покосы.
Поздний пар – пустой амбар.

16. Лукьян-ветреник.
На Лукьяна южный ветер – к урожаю яровых, северо-западный – к сырому лету, восточный – к наносным болезням (Тверская, Владимирская. Ярославская губ)
Если случится гроза – уборка сена плохая.
В этот день если хочешь рыть колодезь, то опрокинь на землю сковороду и по сырости её узнаешь, есть ли вода близко.
Дождь идёт весь день – много грибов.
Если вихрь медленно поднимается кверху и долго перемещается. Вращаясь, - погода будет ясная.

17. Митрофан.
С Митрофана сей гречу.
В Смоленской губернии гречиху сеют, когда земляника в поле начнёт краснеть. Гречиха любит, чтобы её сеяли в сухую и пыльную или песчаную землю, и боится морозов. Гречиху должно сеять в самое полнолуние.
Овёс в кафтане, а на грече и рубахи нет.
Озими в наливах, а греча на всходе.
День тем силён, что вытягивает лён.
Девок рядит в сарафан.

18. Дорофей.
Если погода тёплая и ясная – зерно будет крупное.
Начинаются самые короткие – воробьиные – ночи.
Летом свет во всю ночь.

19. Дурную траву с поля вон.

20. Навозницы.
Если погода тёплая и ясная – зерно будет крупное.

21. Фёдор Стратилат.
Стратилат грозами богат.
Если во время грозы слышатся раскаты грома, жди затяжного ненастья.
Гроза на Федора летнего – плохая уборка сена.
Росы с Федора  - к урожаю льна и конопли.
Приходит пора прополки.
поле полоть – руки колоть, а не полоть, так и хлеба не молоть.
Осот да лебеда – для посевов беда.
Сорная трава  пшеницу перерастает.
Посеяли злаки, а косим осот да маки.
С Федорова дня пошла навозница – вывозят навоз на паровой клин.
Какова земля, таков и хлеб.
Хлеб на хлеб сеять – ни молотить, ни веять. (О необходимости паров)
Земля любит навоз, лошадь – овёс, а бара – принос.
Возвращай земле долг – будет толк.
Клади навоз в пору, соберёшь хлеба гору.
На новь – хлеб сеять, на старь – навоз возить.
Клади навоз густо, не будет в амбаре пусто.
Коню – овёс, а земле – навоз.
Без назема-батюшки не жди хлеба от земли-матушки.
Где лишняя навоза колышка , там лишняя хлеба коврижка.
Навоз отвезём, так и хлеб привезём.
Сей да навозь – голодухи не бойсь.
На поле с дерьмом, поле с добром.
Навоз бога обманет.
Добрая земля назем раз путём примет да девять лет помнит.
Поле обмана не любит. Обманешь его один раз, оно обманет тебя десять раз.
Гнои (навоз) сухие – хлеба дорогие.
В поле свёз навоз – с поля хлеба воз.
В средней полосе России навоз вывозили на поля коллективно – всей деревней или группой соседей поочерёдно каждому хозяину.
В навознице принимала участие вся семья, за исключением маленьких детей и глубоких стариков, на «помочи» являлись со своей лошадью и специальной телегой. Мужчины грузили навоз на телеги, дети с 6-7 летнего возраста были повозчиками, женщины и молодёжь сваливали навоз с телег и равномерно распределяли его по полю, пожилые готовили на всех обед, который должен был непременно состоять из 12 блюд, чтобы каждый месяц был сытый.
   Работа эта воспринималась как праздник. Лошадей убирали в лучшую сбрую, привешивали бубенчики; работа сопровождалась песнями, плясками, шутками, а заканчивалась обильным угощением. В Вятском округе  на последнем возу « садятся поверх  навоза бабы, одетые мужиками, с усами, подрисованные углём, или физиономией, намазанной сажей; лошадь украшают лоскутками, пучочками соломы; едут с песнями, с гармошкой.
В Тверской губернии « с последней телегой тихонько от мужчин женщины брали плохую одежду, набивали соломой и делали два чучела – мужика и бабу. Эти чучела сажали на лошадь и с последней порожней телегой везли в деревню. Пели, плясали.
Колодезник. Праздник мастеров рыть колодцы.
Пора наступления летних гроз.

22. Кирилл Александрийский.
На Кирилу – конец весне, почин лету.
На Кирилу отдаёт сонышко земле всю силу.
В июне день не меркнет.
Поспевает земляника:
Стоит Егорка в красной ермолке, кто ни пройдёт, всяк поклон подаёт.
Красный катышок, зелёный черешок.
На лесной поляне красуется Татьяна – алый сарафан, белые крапинки.
Земляника красна – сеять овёс напрасно.

25. Пётр-поворот, капустник, солноборот.
С Петра-поворота солнце на зиму, а лето на жары.
Солнце укорачивает ход, а месяц идёт на  прибыль.
Солнцеворот вершит поворот.
Выпадают большие росы.
Запоздалый капустник: последний посев огурцам и посадка рассады на гряды.
Последний посев поздней гречи.

26. Акулина – гречишница, задери хвосты. .
Пойдёшь лесом – комары взбесят.
Скотина бесится от оводов. Коровы от множества мух. Комаров и слепней не стоят на месте, бегают из стада, ищут приюта в селениях под навесами. В тени строений, что и называется «бызовать».
Акулина-гречушница – посев гречи в средней и северной России.
Гречиху сеют в ясную, сухую погоду.
Коли пыль на бороне, то и блин на решете.
В этот день устраивают  праздник каш для нищей братии. Не работают.
В этот день  в средних и южных губерниях отечества украшали иконы пучками гречихи.
Не верь гречихе в цвету, а верь в закрому.
Акулина – кривые огурцы.
Кто будет сажать огурцы в этот день, пусть не ждёт сочных, зелёных. (Новгородская губ)
На Севере России коноплё сеют после  Окулинина дня.
Мошкара толчётся кругами – к хорошей погоде.

27. Зацвела липа мелколистная, совка начинает яйцекладку.
Дождь обещает ещё семь недель с дождями.

28. Модест, Амос
Модесту молятся на случай падежа скота.
Пророк Амос – пошёл овёс в рост.
Овёс пошёл в рост.
Кто сеет после этого дня. тот прост бывает – хлеб не вызревает.

29. Тихон
На Тихона солнце идёт тише.
У Земли за год самый тихий ход.
На Тихона певчие птицы затихают ( кроме соловья и кукушки)

Заканчивается поздний сев ярового хлеба.
На Тихона толока на навозницу.
Вози навоз на пар.
Кто много назёму в поле кладёт, тот всегда верной прибыли ждёт.
Навоз густ, и амбар не пуст.
К святому Тихону обращались за помощью от зубной боли: «Святой Тихон, утиши, господи, болезни и вся недуги зубные!»

30. Мануил
На святого Мануила солнце застаивается.